三千年前的古人是怎么約會的，你知道嗎？讀《詩經(jīng)·靜女》就明白了。美麗的女子在城墻角等我，我到了，她卻藏起來，讓我抓耳撓腮。“愛而不見，搔首踟躕”八個(gè)字使女子的調(diào)皮可愛躍然紙上。
是因?yàn)橛龅搅耸裁匆馔獾氖虑闆]有來呢？還是陰晴不定少女心，對自己變了卦而故意失約不來呢？“搔首踟躕”，窮形盡相地寫出了男子焦灼萬狀的情態(tài)。同時(shí)，也借以寫出了男子對所愛女子的深情和迷戀的程度。在互相捉迷藏中，透著古人的生趣。
《鄭風(fēng)·褰裳（qiān cháng）》卻寫了另一位活潑率真的女子的求愛。"子惠思我，褰裳涉溱（zhēn）。子不我思，豈無他人？狂童之狂也且（jū）！子惠思我，褰裳涉洧（wěi）。子不我思，豈無他士？狂童之狂也且（jū）！"
這個(gè)“惠”字在句中表示的是疑問，即“你思念我嗎”，“褰裳涉溱”，如果思念我的話就撩起裙子渡過溱水，如果思念我的話，就撩起裙子渡過洧水。在2500多年前的先秦時(shí)代，每到春天冰消雪化之際，鄭國的男女們就來到溱水河邊對歌。“子不我思，豈無他人”，你若沒看上我也不妨，今天這個(gè)日子河邊男男女女眾多，我還可以找別人。
緊接著“狂童之狂也且（jū）”，就是女子口吻在質(zhì)問“這傻小子為什么不接我的話茬呢”，如果兩情相悅那就在一起，如果不好，那就一拍兩散，短短幾句嗔罵，女主人公潑辣、爽朗的面貌入木三分。
從文學(xué)角度來審視，在之后的唐詩宋詞中，寫女子的作品往往是出自男子視角，但《詩經(jīng)》不是，它讓女子作為主體來發(fā)聲。雖說女主人公并未看輕愛情，倘若她真的被心上人拋棄，也未必能做到詩中所說的那樣曠達(dá)；但這種建立在自信、自強(qiáng)上的愛情觀，以及縱遭挫折也不頹喪的意氣，卻是頗能令溺于情者警醒，而給天下弱女子以鼓舞的。
遠(yuǎn)古的接近自然狀態(tài)的男歡女愛，同現(xiàn)代建立在個(gè)人獨(dú)立意識基礎(chǔ)上的男歡女愛固然有許多不同，但在符合人性的自由選擇這一點(diǎn)上，卻是沒有太大差別的。從這個(gè)意義上說，這首詩也充滿了人性的光輝，精神也是現(xiàn)代的?！对娊?jīng)》的美就在于此，借由《棲于桑林》，讓我們與詩經(jīng)談一場戀愛，回到中國文化孩童時(shí)期的純真與浪漫，你了解它，也是了解我們自己。
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【詩經(jīng)共賞】
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《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·褰裳》
子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人？狂童之狂也且！
子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，豈無他士？狂童之狂也且！
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《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》
靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
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【文案/主持】冷啟迪
【攝影/剪輯】孫俊軍
【封面設(shè)計(jì)】蔡文強(qiáng)
見習(xí)編輯? 甘穎? ? ? 二審? 冷啟迪? ? ? 三審? 吳森林
