在AI時(shí)代，信息洶涌，我們應(yīng)該如何讀書(shū)？4月23日，2026年中山市“全民閱讀活動(dòng)周”暨第二十四屆“中山讀書(shū)月”活動(dòng)在中山紀(jì)念圖書(shū)館啟幕。香港中文大學(xué)（深圳）圖書(shū)館館長(zhǎng)、復(fù)旦大學(xué)文科特聘資深教授葛劍雄為“品讀香山·導(dǎo)讀公開(kāi)課”帶來(lái)首場(chǎng)公開(kāi)課《AI時(shí)代如何讀書(shū)》，分享自己的讀書(shū)心得。他始終強(qiáng)調(diào)，我們需要擁抱AI，更應(yīng)該保持 “I”（英文“我”的意思）的智能，不要讓自身的思考輕易讓人工智能所取代。
為樂(lè)趣讀書(shū)可“隨心所欲”
葛劍雄認(rèn)為，讀書(shū)有兩種目的：第一種是工具層面的求知，包括吸收新的信息，以及解決問(wèn)題、做研究；第二種則是價(jià)值層面的，為了人生樂(lè)趣和自身精神追求。
當(dāng)下每年國(guó)內(nèi)新出版圖書(shū)約60萬(wàn)種，扣除重復(fù)品種也有20萬(wàn)種，再加上海量網(wǎng)絡(luò)信息，“無(wú)書(shū)不讀”早已不現(xiàn)實(shí)。
他向讀者介紹了讀書(shū)的方法。為求知而讀書(shū)，核心是“學(xué)會(huì)選擇”：要循序漸進(jìn)、講究實(shí)效，善用手機(jī)、數(shù)據(jù)庫(kù)等技術(shù)工具。建議求知者可以先確定掌握知識(shí)的范圍，從掌握初級(jí)知識(shí)開(kāi)始循序漸進(jìn)慢慢提高到高級(jí)階段，再到讀該領(lǐng)域的經(jīng)典。若入門就從經(jīng)典和最前沿開(kāi)始，便會(huì)困難重重。而如果為了解決問(wèn)題和做研究讀書(shū)，則講究“窮盡”二字，不窮盡該領(lǐng)域前人的研究資料，就沒(méi)有辦法做有效的研究，可能會(huì)重復(fù)了前人勞動(dòng)而無(wú)法有新的發(fā)現(xiàn)，也就無(wú)法有效的解決問(wèn)題。
最讓人放松莫過(guò)第二種目的的讀書(shū)?！盀槿松枨蠖x書(shū)”，葛劍雄提倡“隨心所欲”。他認(rèn)為，這類讀書(shū)無(wú)需設(shè)定目標(biāo)，沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)論是訓(xùn)練智力、修身養(yǎng)性，還是單純欣賞娛樂(lè)、消磨時(shí)間，只要不違背公序良俗，怎么舒服怎么來(lái)。
他表示，讀書(shū)也要講究實(shí)效，不是風(fēng)行什么書(shū)，就將其視作必讀。此外，如今讀書(shū)有了AI工具作為輔助，但千萬(wàn)要注意，讀書(shū)最終落腳點(diǎn)在自己是否理解了，如果不能做到這點(diǎn)，而是把理解知識(shí)交給AI，那么久而久之你就永遠(yuǎn)離不開(kāi)AI了。
AI不能為閱讀者提供共情
在葛劍雄看來(lái)，雖然AI為人們提供了越來(lái)越便捷的資料檢索查找，但AI始終是一個(gè)工具，它無(wú)法替代人閱讀，更無(wú)法為閱讀者提供情感需求。
閱讀帶來(lái)的愉悅，許多人深有感觸。葛劍雄說(shuō)起自己至今愛(ài)不釋手的讀物。那是他18歲時(shí)因病休學(xué)在家時(shí)，用零花錢在舊書(shū)攤購(gòu)買的一本《六朝文集》。如今，耄耋之年的他仍會(huì)在閑暇時(shí)，泡上一杯茶，一個(gè)人靜靜地翻開(kāi)這本數(shù)被他翻閱無(wú)數(shù)次的文集，讀上一會(huì)。“這本書(shū)，不僅喚起我當(dāng)年讀書(shū)經(jīng)歷的回憶，而且會(huì)讓我想起我曾經(jīng)到過(guò)的那些景點(diǎn)，我甚至想象古時(shí)候這些文人雅士是如何在那個(gè)環(huán)境里享受自己的人生?！?/p>
閱讀，不僅是人們的人生需求，也是精神需求，這是靠AI檢索或替代我們思考無(wú)法提供的體驗(yàn)?！爸灰覀?nèi)祟愑羞@樣的需求，那么圖書(shū)館永遠(yuǎn)是（閱讀者的）理想天堂?！彼a(bǔ)充道。
每逢有新的技術(shù)出現(xiàn)，葛劍雄都會(huì)第一時(shí)間接觸和擁抱技術(shù)。當(dāng)AI技術(shù)興起，他除了自己使用，還專門向?qū)＜覀儗W(xué)習(xí)了解AI技術(shù)的底層邏輯，也越來(lái)越清楚AI絕不能夠完全代替人類讀書(shū)學(xué)習(xí)。他的學(xué)生曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓AI寫兩篇?dú)v史文章，結(jié)果分析中國(guó)歷史上統(tǒng)一和分裂問(wèn)題的文章寫得不錯(cuò)，而另一篇寫西漢人口問(wèn)題的卻寫得一塌糊涂。因?yàn)榍罢哂泻芏嘌芯恐魍段菇o它，而后者的資料極少，而AI智能根據(jù)模型里面的方法進(jìn)行推導(dǎo)組合，當(dāng)遇到資源有限時(shí)，它或省略或給你造一個(gè)出來(lái)，結(jié)果輸出的結(jié)果就錯(cuò)漏百出了。
他表示，人工智能是建立在人類已有智能基礎(chǔ)上的，AI確實(shí)是一個(gè)很強(qiáng)的工具，但也千萬(wàn)不要無(wú)限夸大它。到目前為止，它還是一種技術(shù)，人要對(duì)技術(shù)起指導(dǎo)作用。
一定要保留“我”思考的習(xí)慣
針對(duì)AI工具的發(fā)展，葛劍雄有自己的思考。雖然AI技術(shù)可以最大限度的提高效率，但一個(gè)社會(huì)難道只講效率嗎？如果只講效率，AI技術(shù)發(fā)展已足以淘汰許多行業(yè)的末端從業(yè)者。但從社會(huì)的公平公正看，弱者也有工作和生存的權(quán)利。
如果一味依賴AI，那么人生的意義究竟是什么？他想象，如果一個(gè)人生下來(lái)就完全依賴AI，不用自己學(xué)習(xí)、思考和行動(dòng)，那么他的智力可能永遠(yuǎn)停留在一個(gè)嬰兒的水平，他的一生可能沒(méi)有碰到困難挫折，從來(lái)都不需要自己思考或者去應(yīng)對(duì)難題，“那么他像一個(gè)機(jī)器活到一百歲兩百歲，你說(shuō)這樣人生有意義嗎？”
葛劍雄話鋒一轉(zhuǎn)提出，如果我們不讀書(shū)，把讀書(shū)全部讓給AI，那么作為人類自己讀書(shū)的樂(lè)趣還有嗎？“我想我們?cè)贏I時(shí)代一定要保持我們自己的智能，保持我們自己的思想。”他說(shuō)，AI可以作為強(qiáng)大的工具用在適當(dāng)?shù)姆秶锸褂?，那么我們不但利用技術(shù)提高了讀書(shū)的效率，而且我們還可以像我們的祖輩一樣，永遠(yuǎn)通過(guò)讀書(shū)來(lái)提升素質(zhì)，來(lái)保持自己的人文精神，來(lái)面向未來(lái)。
編輯 何淼 二審 韋多加 三審 陳浩勤
